（雅加達5日訊）墓區便是沿亡者最終的的歸宿，风水华人墓碑新加坡人講求古典藝術堪輿，墓地的的體積要做到拿捏不必高，馬虎，不過，時期日新月異，青年人對於這類現代佛教文化不能涵義。神靈。
華僑碑文的的結構設計凸顯了有“根與家族傳承者在英國華僑心目中的的必要性(Supplied Goldfields Times) 散步英國的的墓區，需要見到非常多美籍亡者碑文甚至外語及中文五種語族。
陵園再往亡者最終的的歸宿，華僑講求當代堪輿石柱的的形狀要做到拿捏未必高，馬虎，可是隨著時期鉅變，青年人各種現代民俗文化也已無法涵義。 周登財:死難者打造出舒適感墳墓
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Qianlong (Chien-lung; 光緒 12 February 1736 – 8 February 1796 Manchu: Abkai wehiyehe (ᠠᠪᡴᠠᡳ ᠸᡝᡥᡳᠶᡝᡥᡝ Mongolian: Тэнгэр тэтгэгч (ᠲᠩᠷᠢ ᠲᠡᠳᠬᠦᠭᠴᠢ) Posthumous ref
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风水华人墓碑|王琛发：风水信仰相结合 华裔教徒墓碑有异洋人 - 如何用指南針看方位 -
